Über das Buch: 2007 / Das Buch führt die Traditionen der russischen Sozialphilosophie fort, die am Anfang entstanden des letzten Jahrhunderts - in der Zeit katastrophaler Veränderungen im Land, als es notwendig war, ontologische Grundlagen in den Tiefen des Selbstbewusstseins der Menschen als Ganzes zu finden, die von politischen und gesellschaftlichen Veränderungen nicht betroffen, sondern sie leitend waren die Form eines verborgenen „nationalen Willens“. Als Begründer dieser Strömung gilt der russische Philosoph S. L. Frank, für den die Sozialphilosophie eine Religionsphilosophie war und der Wille des Volkes durch den Willen Gottes bestimmt wurde. Die Ära der neuen Veränderungen erforderte eine Erweiterung der Forschungsgrenzen nicht nur inhaltlich, sondern auch formal. Dieses Buch entwickelt die Probleme der Sozialphilosophie als einer Disziplin, die ontologisch in der Struktur der Gesellschaft selbst verankert ist. Das Hauptthema widmet sich der Vertiefung der Frage nach der Selbstbestimmung des Menschen, während er sich wieder mit der Universalität als solcher vereint, die in verschiedenen sozialen Bedingungen verkörpert ist und in sich verändernden sozialen Formationen fortbesteht. Es werden Begriffe eingeführt, die einzelnen Stufen des Inkrafttretens der Wirklichkeit entsprechen; Berücksichtigt werden die Entstehung des Willensbegriffs in der westlichen Kultur und östliche Vorstellungen über die Subjektivität zwischenmenschlicher Kräfte; Es wird ein Beispiel für den Dialog zwischen dem Westen und dem Osten für Fachleute aus den Bereichen Philosophiegeschichte, Sozialpsychologie und vergleichende Religionswissenschaft sowie für Doktoranden geisteswissenschaftlicher Universitäten gegeben.